بله. شیطان‌پرست می‌تواند علم امروزی را بپذیرد، بی‌آنکه وانمود کند علم وجود شیطان را ثابت کرده است.
این تمایز مهم است. علم روشی برای آزمودن ادعاها دربارهٔ جهان مشاهده‌پذیر است. شیطان‌پرستی خداباورانه موضعی دینی است: باور داریم شیطان از نظر معنوی واقعی است و عمل نیایشی را بر پایهٔ این باور می‌سازیم. این‌ها دو دستهٔ متفاوت از ادعا هستند و کلیسا از محو کردن مرزشان سودی نمی‌برد.
آنچه علم می‌تواند اصلاح کند
اگر تفسیری دینی ادعایی آزمون‌پذیر دربارهٔ فیزیک، پزشکی، زیست‌شناسی، اخترشناسی یا موضوع تجربی دیگری مطرح کند، شواهد حق اظهارنظر دارند. احساس نیایشی جای نتیجهٔ آزمایشگاه را نمی‌گیرد و متن مقدس ابزار پزشکی نیست.
این بدیهی به نظر می‌رسد، اما نوشتهٔ دینی وقتی از زبان علم به‌عنوان آرایه استفاده می‌کند، اغلب اعتبارش کمتر می‌شود. واژه‌هایی مانند انرژی، بسامد، بُعد، کوانتوم یا ارتعاش نباید وام گرفته شوند تا باوری متافیزیکی، ثابت‌شده در آزمایش جلوه کند. اگر منظورمان الهیاتی است، باید همان را بگوییم.
آنچه باور همچنان انجام می‌دهد
علم می‌تواند شعلهٔ شمع، دستگاه عصبی، قدمت نسخهٔ خطی یا اثرهای روانی مراقبه را توصیف کند. اما خودبه‌خود تعیین نمی‌کند شخص باید چه چیزی را بپرستد، آیین برای باورمند چه معنایی دارد یا تجربهٔ دینی خصوصی دارای اهمیت معنوی هست یا نه.
این هر ادعای معنوی را درست نمی‌کند. فقط یعنی تفسیر دینی باید صادقانه مشخص کند شواهد کجا پایان می‌یابند و باور از کجا آغاز می‌شود.
تفکر انتقادی بی‌وفایی نیست
از اعضا انتظار نمی‌رود با ورود به فضای دینی، شک‌ورزی را خاموش کنند. بپرسید ادعا از کجا آمده است. منبع تاریخی را از تفسیر امروزی جدا کنید. ببینید کِی استدلال بر شنیده‌ها تکیه دارد. وقتی شواهد عوض می‌شوند، نظرتان را تغییر دهید.
برای نمونه، زبان خود کلیسا دربارهٔ ناعلّی، الهیاتی و فلسفی است. آن را کشفی در فیزیک معرفی نمی‌کنیم. این مرز باور را روشن‌تر می‌کند، نه ضعیف‌تر.
وقتی باور و شواهد ظاهراً تعارض دارند چه می‌شود؟
ابتدا ادعا را تعریف کنید. گاهی اصلاً تعارضی نیست؛ گزاره‌ای نمادین یا نیایشی با گزارهٔ تجربی اشتباه شده است. گاهی تفسیر دینی واقعاً ادعایی دربارهٔ واقعیت مطرح می‌کند؛ در آن صورت باید از بررسی معمول سربلند بیرون بیاید، نه اینکه حفاظت ویژه بگیرد.
برای ما، تظاهر به قطعیت در جایی که عدم قطعیت هست، ایمان را بهتر نمی‌کند. زندگی دینی جدی می‌تواند هم‌زمان نیایش، تردید، مطالعه، اصلاح و خویشتن‌داری فکری را در خود جا دهد.
پاسخ کوتاه همین است: شیطان‌پرستان می‌توانند به علم باور داشته باشند، چون علم دین رقیب نیست. یکی از بهترین ابزارهای ما برای شناخت کارکرد جهان مشاهده‌پذیر است. الهیات ما باید آن‌قدر روشن باشد که نیازی به پوشیدن لباس علم نداشته باشد.